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Bon encore un projet qui émerge des méandres tortueux de mon esprit :

Can you Save Us, Can you Break the Code, Can you Give Us an Answer ?

My 2nd Coming

L'image clé avec Michel, est celle de l'Archange terrassant le Dragon, et par là il sera vénéré au même titre que saint Georges. D'emblée voici un prénom porteur de droiture et de fougue, au service de la vérité. Mais on sait moins que saint Michel est aussi... Gargantua, qu'humanisa Rabelais. Comment cela ? Eh bien ce même Gargantua provenait du dieu de la guerre gaulois, Apollon-Bélénos. A ce Gargantua-dieu étaient consacrés des lieux saints... Or saint Michel crut bon d'apparaître surnaturellement par deux fois, en 492 et en 709, d'abord en Italie, au mont Gargan, puis au mont de Guargant, c'est-à-dire l'actuel Mont Saint-Michel. On voit comment le saint chrétien aura "récupéré" son prédécesseur en s'appropriant deux sites sacrés portant son nom. Le point commun entre saint Michel et l'ancien dieu gaulois : la guerre sainte, c'est-à-dire, bien menée. Par ailleurs en Allemagne, le culte de saint Michel incorpore également d'anciennes traditions wotaniques et revêt une solennité toute particulière. Mais qu'importe : saint Michel est le "Patron protecteur" de la France, même s'il orna longtemps les étendards des armées allemandes...

Au point où nous en sommes, posons-lui la question directement :

"Enfin, Michel, qui êtes-vous ?"
"Moi ? Mystère ! Disons que je suis celui qui porte une étymologie en forme de question, et en hébreu : Mi Kha'El, autrement dit : Qui est comme Dieu. Voilà mon lot secret : je cultive une interrogation à laquelle nul ne peut répondre, et je dois livrer bataille et vaincre le Dragon dans l'Apocalypse. Qui est comme Dieu ? Quelle question, vraiment... Pour y échapper peut-être, ou y chercher réponse, je me suis manifester çà et là dans l'histoire... J'ai plutôt le moral. Il parait que je bénéficie, disent les anciens grimoires, de la longévité de l'orme, de la promptitude du tigre, et avec ça, j'ai de sérieuses propensions à prendre les commandes, et même : le commandement. Ma sonorité file dans le rouge, et ma volonté parfois est presque illimité. Je sais, il peut m'arriver de céder à la tentation d'être tyrannique... Mais l'intensité de ce que je veux se tempère toujours d'une intelligence analytique, froide et lucide, qui ne se laisse pas aisément abuser, et fonctionne posément. Que nul ne se méprenne : je suis le gardien désigné de très loin pour protéger et imposé la probité et la rigueur. La diplomatie me parait rourie, et je tiens que la meilleure défense reste encore l'attaque. Aussi vais-je droit au but, sans m'attarder trop aux problèmes psychologiques, de second ordre a mes yeux. Je n'ai pas à être sociable, mais positif. Ma vitalité a ce quelque chose d'irrésistible qui emporte l'adhésion en évitant les arguties. J'enlève Dulcinée anvant de la séduire et la séduit donc... à la ravir.
C'est ainsi que sur terre et comme au cieux, qu'il m'est échu de procéder. Beaucoup de discipline que diantre ! Et dans la discipline, de l'ardeur de la fougue ! Voilà comment l'on commande aux généraux des armées Célèstes."

Tant de vigueur, de dynamisme... que pourrait-on lui objecter ? Mettez un tigre dans votre droiture, c'est-à-dire une Michel dans votre amitié, et vous aurez un ami solide, et un allié sans failles. Prenez soins aussi de lui confier la direction du jeu, et il excellera, pourvu qu'il se sent apprécié et aimé. L'opiniâtreté d'une nature pudique se cache sous sa fougue. Il ne se dévoile pas au coeur, qu'il a cependant d'immense autant qu'intense. L'Archange flamboyant est aussi capable d'humaine et secrétes souffrances : combattre même victorieusement, suppose la douleur intérieure, et le feu. Du reste, s'il terrasse le Dragon, il n'en est pas moins homme.

Tit Pikeur
Recherche Tite Pikeuse
Pour moment de Bonheur
Et de joies Chaleureuses...

A force de Croyances et de Prières
A force de Rages et de Colères
A forces de clamer son Appel
Il faudra qu'un jour Cthulhu se révèle

Depuis l'aube des temps, l'homme se tourne vers la religion. Depuis Zeus ou Râ, dieux de l'antiquité, jusqu'au Dieu unique, majoritairement présent de nos jours, l'homme n'a jamais manqué de vénérer une divinité, venant au cours des siècles, emplir les salons de l'Olympe, encore que certains possèdent leurs appartements privés, tel Cthulhu, qui dans sa demeure de R'lyeh la morte, rêve et attend. Il est alors permis de se demander si la société peut-elle se passer de religions ? Voire si la religion est-elle indispensable à l'homme ? Pour cela il faut d'abord s'interroger sur ce qu'apporte la religion à l'homme ainsi qu'à la société. Puis il faut se demander en quoi la religion est-elle nécessaire à l'homme. Enfinil serait judicieux de s'interesser à ce que serait l'homme sans religion.

La religion donc, qui n'est qu'un moyen et non une fin, qu'apporte-t-elle le moyen de faire ? La réponse la plus adaptée pourrait être de croire. Cependant, je dirais que pour l'homme, la religion permet de vivre, par ses textes sacrés et ses saintes écritures, elle apporte des réponses. Des réponses aux questions humaines, des questions auxquelles la raison ou la science ne peuvent répondre. Par exemple pour atténuer la peur de la mort, étape obligatoire à laquelle on ne peut échapper, mais effrayante par le fait que nul n'en connaisse l'issue, il existe un paradis. Lorsque l'homme se demande quel est le sens et le but de son existence, c'est Dieu qui l'a voulu ainsi, et Dieu a un plan pour chacun de nous, et comme la vie est une boîte de chocolats et qu'on ne sait jamais sur quoi l'on va tomber, c'est Dieu, encore lui, qui nous envoi des épreuves pour mériter notre place au paradis. La religion tend à rassurer ses adeptes afin qu'ils puissent atteindre le bonheur. La religion se base sur des croyances. Mais la religion à d'absurde qu'elle est fondée par l'homme, bâtie sur des preuves intangibles et non vérifiées, tout comme le prouve le conflit entre la science et la religion. La science se basant sur le raisonnement logique et la religion sur la croyance et la foi. La religion refusant souvent de se plier à la science, afin d'empêcher la logique de contredire la croyance. La religion voyant en cela la nécessité de ne pas altérer la foi de ses fidèles. En quoi réside donc cette nécessité ?

Elle réside dans la croyance de l'homme. Et l'hommeà besoin de croire en quelque chose, l'homme à besoin d'inspiration, d'une muse. Croire en quelque chose rattache l'homme à un modèle, à un exemple, et par là à un but ou un rêve. La religion ne fait que rassembler les hommes autour d'une même croyance. Pour l'homme croire est une soif, seulement quand il est jeune, elle est facile a étanché, seulement quand il grandi, sa soif grandit avec lui, et il deviens plus difficile pour lui de croire. C'est sans doute alors un même but qui les connecte, qui les définis, qui les anime, c'est un même but qui les rassemble et qui les fait aveancer. La religion n'est alors qu'un moyen de canalser la soif de croyance de l'homme, et pour croire, a-t-il vraiment besoin de savoir ? Est-il meilleur de croire en un bien présumé ou de découvrir la certitude d'un mal absolu ? Une chose est sure, un esprit noble grandit le plus petit des hommes, et la religion a de positif que de rassembler les hommes par leurs croyances sous une même bannière afin qu'ils s'entendent et progressent dans un intérêt commun. Mais que pourrait faire l'homme s'il devait se retrouver privé de religion ?

Car selon Karl Marx, "la religion est l'opium du peuple". Or comme chacun le sait l'opium est une drogue. La religion apporterait alors comme la drogue, une dépendance. Mais la drogue en question n'est pas tant la religion mais la croyance que l'homme lui insuffle. Alors en l'absence de religion, l'homme se mettrait à croire en autre chose pour pallier le manque engendré par l'absence de cette religion. Car l'homme est libre de croire en ce qu'il désire, c'est là la liberté de culte, et pour cela il y a matière a croire, seulement si la religion attire le plus la croyance, c'est simplement qu'il ne s'agit là que de son unique fonction, la religion n'est qu'un céleste appel à la croyance, il n'appartient qu'à l'homme de s'y engager ou non, il est tout aussi libre de croire en le récit de son livre de chevet qu'en la Bible ou le Coran. Car le véritable talent d'un auteur, voir d'un artiste, n'est-il pas de faire croire en son oeuvre ? Pour seule preuve je ne citerai qu'un critique de mon auteur favori, dans l'Héroïc-Fantasy, David Gemmell : "on a envie de croire que tout cela fût vrai tant c'est fort et beau."

Ainsi donc la religion est essentielle à la société, en cela qu'elle rassemble les hommes et les guident ensembles vers un monde meilleur. Même si elle n'est pas indispensable, elle permet de canaliser la croyance des hommes, et donc d'épancher leurs craintes et de soulager leurs âmes. Elle est également un bon moyen d'inclure une morale et des règles dans la société, ou comme le dirait Homer J. Simpson : "l'amour de Dieu / Châtiment de Dieu." Enfin, il faut rappeler tout de même que la religion reste néanmoins une invention humaine, pour pallier ses plus grandes interrogations. Mais attention, à force de faire résonner l'appel, il se pourrait bien que l'on finisse par réveiller Cthulhu !

Suppose I say, I'm never satisfied
Suppose I say, he cuts the roots
To make the tree survive

Just let me kill you for a while
Just let me kill you for a smile
Just let me kill you once
I'm oh so bored to death

Oh, I hunger
I hunger
I eat

Born into attitude
Asleep at the wheel
Throw all your bullets in the fire
And run like hell
Why cure the fever? what ever happened to sweat?

Suppose I say, the vultures smile at me
Suppose I say, I sent them down and they plan to pick you clean

And satisfaction this way comes
And satisfaction this way comes
And satisfactions here and gone
Gone, yeah, gone again

Oh, I hunger
Oh, I hunger
I eat

Born into attitude
Asleep at the wheel
Throw all your bullets in the fire
And stand there

Born into attitude
Twist mother tongue
Throw all your bullets in the fire
And run like hell
Why cure the fever? What ever happened to sweat?

Just let me kill you for a while
Just let me kill you for a smile
Just let me kill you once for me
I'm bored to death

And satisfaction this way comes
And satisfaction this way comes
And satisfactions here and gone
Gone, gone again

Yeah, I hunger
Oh, I hunger
I eat

Born into attitude
Asleep at the wheel
Throw all your bullets in the fire
And stand there

Born into attitude
Twist mother tongue
Throwing all your bullets in the fire
And run like hell
Why cure the fever? What ever happened to sweat?